The Napkins Seller

Watch this till the end. You'll find back your missing soul Insha Allah.

When was the last time that we truly really have total submission and trust only on Allah subhanhuwataala ...

“And when My servants ask you, [O Muhammad], concerning Me - indeed I am near. I respond to the invocation of the supplicant when he calls upon Me. So let them respond to Me [by obedience] and believe in Me that they may be [rightly] guided.”

Quran, 2:185,186

When was the last time we do good deeds that might cause people keep us in their doa...
Simple act of kindness bring such meanings.

Salam Syawal 1439H
Semoga Allah terima amalan kita semua. Insha Allah

@loves_nhhas

Secret behind the doa of Lailatul Qadr'

A Life Changing Reminder : by Majed Mahmoud ...

Secret of why Rasulullah S,.A.W. taught us the doa below :

Please keep Huda Sani in your doa.

Semoga kita hidup dalam iman, dimatikan dalam iman dan islam, dan ada tempat di SYURGA FIRDAUS NYA. 

Tips & Panduan Solat Di Atas Kapal Terbang

Bab 4/2017

Assalamualaikum warahmatullah wabarakatuh.

Travel ke luar negara seperti Eropah, US, OZ, NZ - mengambil masa perjalanan yang lama.  Jika ada kemampuan, tengoklah jadual penerbangan dan cuba ambil penerbangan yang paling minimum  terkena solat dalam kapal terbang ... kalau tak dapat elak, tak apa lah... teruskan... tapi kena belajar lah - bila masuk waktu solat,macam mana nak bersolat dalam kapal terbang ....

Sebenarnya - kenapa ai suka naik MAS - sebab MAS ada screen at every passenger seat.  so anda boleh tengok lokasi di mana anda berada, arah kapal terbang tu terbang dan meneka arah kiblat dan MAS ada sediakan ruang solat... siap ada sejadah okay... boleh lah sujud (walau pun kepala ada sikit rasa gegaran bila sujud dalam flight)... 

Tapi kalau naik air asia pun boleh juga... tanya kan sahaja kepada pramugari ketika anda nak solat tu kapal terbang sedang terbang di lokasi mana ... kalau dia tak ting tong dia akan bagi tahu...
dan ko boleh study siap2, at certain waktu where you going to be and waktu apa yang bakal masuk di kawasan itu ... sebagai mana kau boleh study itinerary  dan place to go... sebagai itu lah kau harus study bagaimana kau boleh sempurnakan setiap waktu solat mu walau di mana jua engkau berada.

Tiada angin ribut petir mahupun mimpi membeli tiket penerbangan ke Europe (#tetiba) - namun terasa nak kongsi tentang cara solat dalam kapal terbang.  Sebenarnya pernah kongsi kisah ni dalam ENTRI TIPS SOLAT DILUAR NEGARA kat LINK SINI.  Dan kekdah solat atas kapal terbang merupakan salah satu content nya.  It was my 2015 entry.  Tapi ai remove de content and create another entry as I found new info from Bayan Linnas.

Recently when I was browsing the internet at our Mufti Wilayah Official Portal - I came across this article : 

Solat dalam flight a.ka. solat dalam kapal terbang.

But yeah - in case - on day the article no longer there, so lemme paste the articles here - may it bring beneficial to the rest of the readers and you guys can browse thru Portal Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan; SS Datuk Dr. Zulkifli Mohamad Al-Bakri pada link ini : 

PORTAL RASMI PEJABAT MUFTI WILAYAH PERSEKUTUAN

cari artikel / hadis / fatwa bawah tab PERKHIDMATAN

Fakta benar sehingga entry ini ditulis 30.3.2017

So, let's cekidout what's de content. Insya Allah.

Pertama : MASA PERLEPASAN

Di antara perkara yang diambil kira dalam isu ini ialah masa pergerakan seseorang dari satu destinasi ke destinasi yang lain dengan menggunakan kapal terbang.

Sebagai contoh: Seseorang yang ingin menunaikan umrah ke Arab Saudi dari Malaysia dengan menaiki kapal terbang. Masa perlepasannya dari KLIA ke Jeddah adalah pada pukul 3 petang waktu Malaysia. Justeru, cara yang lebih mudah untuk dirinya dalam hal ini adalah dengan menunaikan solat jamak qasar secara taqdim zohor dan juga asar di airport KLIA.

Contoh lain: Jika seseorang berada di atas kapal terbang dalam keadaan waktu solat masih belum masuk dan waktu perlepasannya adalah dari Jeddah menuju ke Malaysia pada pukul 10 malam waktu Arab Saudi. Maka dalam hal ini, solat Maghrib dan Isyak boleh dilakukan secara jamak di airport Jeddah. Solat Subuh pula dilakukan di dalam perjalanan iaitu ketika berada di atas kapal terbang. Manakala solat zohor dan asar pula boleh dilakukan secara jamak di airport KLIA.

Kedua : MASUK WAKTU SOLAT

Cara untuk kita mengetahui masuknya waktu solat adalah melalui pengumuman yang dibuat oleh pramugara atau krew kapal terbang. Jika tiada pengumuman, kita boleh bertanyakan kepada mereka tentang waktu tempatan di kawasan yang sedang dilalui oleh kapal terbang. Saya juga mengesyorkan agar kita mencari alternatif lain seperti menggunakan jam yang mempunyai masa tempatan khususnya waktu solat seperti al-fajr dan lain-lain.

Ketiga: PENENTUAN ARAH KIBLAT

Dalam hal ini, amatlah perlu bagi seseorang untuk menghadap ke arah kiblat ketika hendak menunaikan solat. Ini kerana, menghadap ke arah kiblat merupakan syarat sah bagi solat. Ia berdasarkan firman Allah S.W.T:

فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ المَسْجِدِ الحَرَام

Maksudnya: Maka palingkanlah wajah kamu menghadap ke arah Masjid al-Haram.

Surah al-Baqarah (144)

Kata al-Imam al-Qurthubi ketika menafsirkan ayat ini: Palingkanlah urusan wajah kamu menghadap ke arah sudut Masjid al-Haram iaitu ka’abah. Lihat al-Jaamik Li Ahkam al-Quran, al-Qurthubi (2/148).

Namun ianya dikecualikan jika terdapat keuzuran untuk menghadap ke arah kiblat maka dibolehkan untuk menghadap arah yang paling hampir dengan kiblat. Namun jika ini juga tidak dapat dilakukan, maka saya syorkan agar solat tersebut diulang semula (i’adah) ataupun qadha sebaik sahaja sampai ke destinasi.

Keempat: CARA MENGAMBIL WUDHUK

Di antara perkara yang perlu kita raikan ketika menaiki kapal terbang adalah sifat kapal terbang itu sendiri serta mematuhi peraturan penggunaan air dalam kapal terbang terutamanya dalam perjalanan jarak jauh. Saya mengesyorkan agar penggunaan air dilakukan dengan seminima mungkin sama ada dengan cara yang diajarkan oleh pihak Lembaga Tabung Haji iaitu dengan menggunakan spray dan menyapu keseluruhan muka ataupun dengan menggunakan air dengan sedikit. Seperti membasuh anggota wuduk dengan sekali basuhan sahaja.

Kelima: TAYAMMUM

Pada pendapat kami, adalah tidak sesuai untuk menggunakan tayammum di atas kapal terbang sementelahan lagi dengan pasir yang dibawa ke dalam kapal terbang. Manakala, berkenaan isu melekapkan tangan ke dinding atau tingkap kapal terbang untuk bertayammum, saya lebih cenderung mengatakan bahawa ia tidak menepati syarat sebenar wujudnya debu dan tanah pada dinding tersebut. Firman Allah S.W.T:

فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدٗا طَيِّبٗا

Maksudnya: Maka bertayammumlah kalian dengan debu yang bersih

Surah al-Maidah (6)

Kata al-Imam al-Syanqithi rahimahullah ketika menafsirkan ayat ini: Menjadi ketetapan ketika tayammum adalah pada pasir yang mempunyai debu yang boleh melekat di tangan. Inilah pendapat Imam al-Syafie dan juga Imam Ahmad. Rujuk Tafsir Adhwa’ al-Bayan (1/354).

Keenam: CARA SOLAT DI ATAS KAPAL TERBANG

Dalam hal ini, kita hendaklah melihat kepada dua keadaan:

1- Kapal terbang yang mempunyai keluasan besar seperti Boeing 747, 757, 777, Airbus, dan seumpamanya. Justeru, jika terdapat ruangan untuk bersolat seperti kawasan yang berhampiran dengan tempat duduk pramugara, atau tempat hidangan makanan, maka pilihlah untuk bersolat di kawasan tersebut. Ini kerana, lebih banyak rukun fi’liyyah yang dapat kita lakukan dengan cara ini.

2- Sebaliknya, jika kapal terbang yang dinaiki itu bersaiz kecil seperti Boeing 737 dan seumpamanya dengan kapasiti penumpang yang padat serta tidak memungkinkan seseorang itu untuk berdiri bagi menunaikan solat maka dibolehkan untuk dia solat di tempat duduknya. Akan tetapi, terdapat beberapa keadaan yang perlu untuk diraikan. Antaranya:

• Halakan tubuh badan ke arah kiblat dari mula solat.
• Laksanakan rukun solat sekadar yang termampu. Ini berdasarkan firman Allah S.W.T yang bermaksud: "Bertakwalah kalian kepada Allah sekadar kemampuan kalian."

(Surah al-Taghabun: 16)

• Segala rukun qauli (perkataan) hendaklah dilaksanakan.
• Syarat-syarat sah solat hendaklah dilakukan dengan sebaik mungkin.

Ruang solat dalam flight MAS.

Siap ada sejadah.

hihihi.

Ketujuh: SOLAT HORMAT WAKTU

Solat hormat waktu adalah solat yang dilakukan dalam keadaan berhadas (kerana tiada air untuk berwuduk atau tiada tanah untuk bertayamum) dan juga solat yang tidak dapat menghadap kiblat.

Solat ini wajib di qadha semula setelah beroleh air atau tanah ataupun dapat menghadap kiblat. Kita juga boleh mengqada solat hormat waktu ini secara jamak ataupun qasar dengan syarat kita masih berada dalam keadaan musafir.

Apabila kita telah kembali ke tempat asal maka solat hormat waktu mestilah di qada secara sempurna. Jika ditakdirkan kita meninggal semasa musafir dan kita masih belum mendapatkan air untuk berwuduk atau tanah untuk bertayamum bagi mengqada solat, maka memadai solat menghormati itu telah diterima Allah SWT.

Sebaliknya jika kita berpeluang untuk mengqada solat hormat waktu ini setelah adanya air atau tanah, tetapi kita masih melengah-lengahkannya maka kita dikira berdosa.

Aisyah menceritakan bahawasanya beliau telah meminjam daripada Asma’ seutas rantai, lalu ia hilang. Maka Rasulullah SAW menghantar beberapa orang sahabat baginda untuk mencarinya.

Lalu tiba waktu solat, dan mereka pun solat tanpa wuduk. Apabila mereka mendatangi Nabi SAW, mereka mengadu hal tersebut, lalu turunlah ayat pensyariatan tayammum.

Pendapat ulama:

Al-Hafiz Al-Iraqi (725-806 H.) menyatakan bahawa terdapat empat pendapat daripada fuqaha mazhab Al-Syafie berhubung solat tanpa taharah.

Pendapat yang paling sahih di sisi ulama mazhab (Al-Syafie) ialah: Wajib solat kerana menghormati waktu dan wajib mengulanginya jika mampu melakukan salah satu daripadanya (wuduk atau tayamum).

Ada juga pendapat wajib solat dan tidak wajib mengulanginya. Ini adalah pilihan Al-Muzani. Kata Abu Thaur: Inilah yang menepati qiyas dan ia disebut oleh Ibnu Abd Al-Barr daripada sebilangan fuqaha.

Imam Al-Nawawi berkata: “Sesungguhnya ia adalah pendapat yang paling kuat dalilnya dan pendapat ini dikukuhkan oleh hadis ini iaitu mereka (para sahabat) solat tanpa wuduk sebelum turun ayat tayamum dan tidak dinukilkan bahawa Nabi SAW mengarahkan mereka untuk mengulanginya.”

Kelapan: PERI PENTING DAN KEDUDUKAN SOLAT

Secara mutlak, solat merupakan ibadah badaniyah yang paling utama. Ini berdasarkan peristiwa seorang lelaki telah bertanya Nabi SAW tentang amalan yang afdhal.

Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: Solat. Dia terus bertanya: Kemudian apa pula ? Nabi bersabda: Kemudian solat. Dia bertanya lagi: Kemudian apa? Baginda bersabda: Solat. Baginda telah mengulangi jawapan solat sebanyak tiga kali.

(Riwayat Ibnu Hibban)

Menebus dosa

Dalam kitab Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim ada menyatakan dua solat yang dilakukan seseorang Islam dengan betul akan menebus dosa-dosa yang berlaku di antara kedua-dua solat tersebut. Ini berdasarkan hadis, Abu Hurairah r.a berkata, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: Dengan melakukan solat lima waktu Allah akan menghapuskan dosa-dosa.

(Riwayat al-Bukhari)

Hadis seterusnya, Uthman R.anhu berkata, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: Sesiapa yang berwuduk dengan sempurna sebagaimana yang diperintahkan oleh Allah, maka semua solat fardu yang dilakukannya akan menebus dosa yang ada di antara solat tersebut.

(Riwayat Muslim)

Begitu juga orang yang cuai mengerjakan solat, sama ada sengaja melengah-lengahkan atau meninggalkannya akan membawa kepada kekufuran sekiranya dia berterusan begitu. Oleh itu, solat merupakan santapan utama bagi iman sebagaimana yang telah disebutkan.

Seterusnya hadis daripada Ummu Aiman, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: Jangan engkau sengaja meninggalkan solat, sesungguhnya sesiapa yang sengaja meninggalkan solat dia akan terlepas daripada mendapat perlindungan Allah dan Rasul-Nya."

(Riwayat Imam Ahmad)

KENYATAAN MUFTI WILAYAH PERSEKUTUAN  

Kami sarankan kepada ketua rombongan atau amir jemaah musafir untuk sentiasa mengingatkan kepada jemaah dan ahli rombongan supaya melaksanakan solat. Ini selaras dengan firman Allah S.W.T:

وَأمُر أَهْلَكَ بِالصَّلاَةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا

Maksudnya: Dan perintahkanlah ahli kamu untuk menunaikan solat dan bersabarlah ke atasnya.

Surah Taha (132)

Kata al-Imam al-Baghawi ketika menafsirkan ayat ini: Iaitu perintahkanlah kaum kamu. Rujuk Tafsir al-Baghawi (5/304).

Semoga dengan sedikit pencerahan ini dapat memberikan keterangan yang berguna untuk kita sama-sama menjadikan solat sebagai agenda pertama kita dalam kehidupan. Lihatlah selepas laungan ‘marilah menuju ke arah solat’ ketika azan. Sesudahnya ialah laungan ‘marilah menuju ke arah kejayaan’. Bagi orang yang menjaga solatnya, sudah tentulah kebahagian dan kejayaan menjadi miliknya di dunia dan di akhirat. Mudah-mudahan kita tergolong dalam kalangan mereka. Ameen.

Akhukum Fillah,

S.S DATUK DR. ZULKIFLI BIN MOHAMAD AL-BAKRI

MUFTI WILAYAH PERSEKUTUAN

9 MAC 2016 BERSAMAAN 29 JAMADIL AWAL 1437 H.

SELAIN ARTIKEL INI, 

Alhamdulillah Ustaz Zaharudin Abdul Rahman juga telah berkongsi panduan SOLAT ATAS KAPAL TERBANG ... yang dijelaskan oleh UZAR ... Penerangan yang ringkas dan amat mudah difahami ... 

Semoga kita sama-sama dapat manfaat untuk sama-sama berusaha menjaga solat kita walau di mana kita berada, Insya Allah.

Dimana bumi dipijak, langit dijunjung ... kita sesungguhnya berjalan memijak bumi Allah, berbumbungkan langit Allah ... jangan sombong ... Solat lah... sebelum kamu disolatkan. ... Allahuakbar ...

Semoga bermanfaat.

@loves_nhhas

Sexual Harrasment

Semasa saya memberikan kuliah kepada satu kumpulan wanita yang terdiri dari golongan professional termasuk para Datin di satu daerah, ketika itu, sedang heboh isu wanita seksi ditangkap di sebuah kelab malam. Lalu timbul isu hak peribadi wanita untuk memakai apa jua pakaian yang diingininya, termasuk yang seksi. Lalu, semasa kuliah ini saya mengambil peluang bertanya kepada kumpulan wanita ini soalan mudah berikut :-

"Apakah agaknya sebab wanita ingin memakai seksi dikhalayak ramai? Dengan skirt pendek, atau baju sendat dan nipis?"

Ada di antara mereka mula memberikan pandangan, tetapi kerana terlampau ramai yang bercakap, saya tidak mendengar butirannya. Apabila saya meminta seorang wakil, seorang menjawab dengan yakin.

" Untuk nampak cantik ustaz..." katanya sambil tersenyum malu.

Saya bertanya pula : "Agaknya kepada siapa nak ditunjukkan kecantikan itu?"

"Tentulah kepada kaum lelaki ustaz, kaum wanita pun iye juga.." sambungnya.

"Baiklah, jika lelaki tersebut sudah tergoda dengan kecantikan tu, lalu ingin menyentuh bahagian indah yang dilihatnya boleh tak ?" Tanya saya menguji.

" Isyh, ustaz ni.. tentulah tak boleh ustaz, dah kira ‘sexual harassment' (gangguan seksual) tu ustaz" dengan yakin sekali hujjahnya kali ini.

"Jika demikian, tidakkah para wanita merasakan, tindakan mereka yang memaparkan bahagian yang menarik di tubuh mereka itu juga merupakan gangguan seksual kepada lelaki?" Tambah saya.

" Erm, macam mana tu ustaz?" Tanya mereka dengan nampak sedikit bingung sambil berkerut dahi.

"Ye la, bila orang lelaki yang dah naik syahwatnya tu, kerana kecantikan peha wanita tu contohnya, mestilah terganggu syahwatnya, lalu terdetik keinginan seksualnya secara tidak terkawal" .."Kerana itu saya katakan berpakaian seksi adalah suatu bentuk gangguan seksual kepada orang lelaki di sekelilingnya"

"Cuba bayangkan, kucing yang lapar diacah-acah dengan ikan ‘fresh' yang digoyang-goyankan di hadapannya tentu geram kucing tu, malah silap haribulan, tentu diterkamnya muka orang yang mengacah juga" Tambah saya lagi memberi keyakinan.

"Tapi perlu diingat, tak semua kucing akan terkam, hanya yang amat lapar dan liar je, demikian juga lelaki, tak semua lelaki gagal kawal nafsunya, tetapi tak dinafikan bahawa ramai juga yang gagal dan liar"

"Akhirnya, kerana suasana yang tak sesuai, mungkin kerana ramai orang dan di tempat awam pula, terselamatlah wanita seksi itu dari terkaman lelaki liar tadi. Masalahnya, anak-anak perempuan kecil berumur 7 hingga 12 tahun yang mungkin menjadi mangsa tempiasan nafsu lelaki begini. Dan di ketika itu, samada wanita itu bertudung, berjubah, kanak-kanak dan sebagainya tidak lagi mampu menahan nafsu si lelaki seperti ini, asalkan suasana cukup sesuai (sunyi dan jauh dari pandangan ramai), akan dilepaskan nafsunya secara kekerasan" Terang saya dengan panjang lebar, mereka mengganguk dengan wajah serius kali ini.

Lebih terangnya, sama-sama fikirkan adakah jika para wanita yakin bahawa jika anda berada di hadapan Baginda SAW hari ini, adakah Rasulullah akan tersenyum atau sebaliknya? . Jika sebaliknya, bagaimana pula peluang wanita seperti ini untuk mendapat Syafaat Nabi SAW di akhirat kelak?. Benar, mungkin sesoerang wanita itu berjaya meraih pandangan istimewa dari kaum lelaki hasil pendedahan kecantikannya yang memukau. Tapi keseronokan itu hanyalah palsu dan sementara sahaja, serta tidak menambah sebarang nilai buat kehidupan kekal di Barzakh dan Akhirat selain menambahkan tahap azab sahaja. Apa yang jelas, pakaian yang ditunjukkan oleh wanita Arab yang solehah dengan penutupan aurat yang sempurna di zaman ini sudah tentu boleh memberi sedikit info kepada kita bahawa inilah mugkin pakaian yang dipakai oleh wanita Islam di zaman Nabi serta mendapat redha dari mata dan hati baginda SAW. Tidakkah para wanita hari ini juga berminat meraih redha dari mata dan hati baginda SAW?.

PERINTAH DARI ALLAH : PASTI PUNYA HIKMAH

Sebagai hamba Allah SWT dan umat Rasulullah SAW kita diajar untuk merujuk Al-Quran dan Al-Hadith bagi mendapat kepastian tentang baik buruk dan benar salahnya sesuatu perkara itu. Dalam hal ini, Allah SWT berfirman :-

"Hai Nabi! Katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan isteri-isteri orang mu'min semua hendaklah mereka melabuhkan jilbab-jilbab mereka atas (muka-muka) mereka. Yang demikian itu lebih memastikan mereka agar dikenali (sebagai wanita Islam) supaya mereka tidak diganggu." (al-Ahzab: 59)

Jilbab, iaitu pakaian yang lebarnya semacam baju kurung untuk dipakai oleh kaum wanita bagi menutupi tubuh badannya. Syeikh Dr Yusof Al-Qaradawi menerangkan "Sebahagian perempuan Jahiliah apabila keluar rumah, mereka suka menampakkan sebahagian kecantikannya, misalnya dada, leher dan rambut, sehingga mereka ini diganggu oleh laki-laki fasik (jahat) dan yang suka berzina, kemudian turunlah ayat di atas yang memerintahkan kepada orang-orang perempuan Islam untuk melabuhkan jilbabnya itu sehingga semua bahagian-bahagian tubuhnya yang boleh membawa fitnah itu tidak kelihatan. Dengan demikian secara zahirnya pula mereka itu akan dikenali sebagai wanita yang terpelihara (‘afifah) serta tidak mudah diganggu oleh orang-orang yang suka kejahatan atau orang-orang munafik.

BANTAHAN KAUM WANITA

"Eleh, tetapi hari ini ramai juga wanita bertudung yang kena rogol, malah setengahnya kena bunuh dijerut dengan tudungnya pulak, kanak-kanak pun kena rogol dan bunuh. Ini maknanya, tudung bukan lagi penyelamat la ustaz. Ha..macam mana ustaz nak jawab tu ?. Hujah balas yang selalu saya dengar bila isu ini ditimbulkan.

"Pernah tak anda merasa amat marah sepanjang hidup anda ?" Tanya saya kembali.

"Pernah juga ustaz..kenapa ustaz, apa kaitannya?" Bingung sekali lagi mereka nampaknya.

"Biasanya bila seseorang itu sedang amat marah, sempat tak agaknya ia berfikir bahaya atau tidak tindakan yang dibuatnya sebagai contoh; ada orang yang sedang marah kerana bising tangisan kanak-kanak, maka ditendang (seperti berita yang saya baca di akhbar baru-baru ini), ditolak jatuh tangga, ditekup wajah kanak-kanak itu dengan bantal dan macam-macam lagi bagi menghilangkan kemarahan atau gangguan bising itu, setelah beberapa ketika mungkin baru seolah-olah dia tersedar, lalu cemas dan mungkin menyesal"

"Demikianlah juga nafsu jahat, bila ia berada di tahap tinggi, ia tidak lagi melihat samada kepada pakaian dan umur wanita mahupun isteri orang dihadapannya, sasarannya hanya mendapatkan hajat jahatnya, kerana itulah wanita yang menutup aurat dengan sempurna serta kanak-kanak perempuan juga terancam, tanpa dapat dinafikan juga peranan vcd, laman, akhbar, majalah dan novel lucah " terang saya.

"Tapi macam mana pulak ayat tadi kata tutup aurat dapat mengelakkan wanita dari disakiti ?" Balas mereka dengan penuh minat kali ini.

"Jika kita lihat dengan teliti, ayat tadi sebenarnya ditujukan kepada seluruh kaum wanita. Ini bermaksud, jika sebahagian besar wanita tidak mentaatinya dan memakai pakaian seksi pula. Di ketika itu, faedah dan kebaikan dari tutup aurat bagi menjaga semua kaum wanita dari disakiti secara umum akan tergugat dariu mencapai matlamat umumnya. Sebenarnya, ayat itu nak beritahu bahawa seluruh wanita bertanggung jawab menjaga keselamatan kaum sejenisnya dengan menjaga aurat masing-masing" Jelas saya. 

"Maka bila ada yang seksi, ini bermakna, ia sedang mengancam kaum sejenisnya yang lain dan di tempat lain kerana telah menghidupkan nafsu kebinatangan lelaki jahat yang sedang tidur".

Artikel PENUH pada CAPAIAN INI : AURAT WANITA : Apa Sudah Jadi

Artikel di atas ini di petik dari penulisan Ustaz Zaharuddin Abdul Rahman.


Pesanan ahkak pula... 

Berusahalah.
Bukan demi fesyen.
Bukan demi trend.
Bukan demi hipokrasi.

Berusahalah walaupun payah.

Benar bukan semua yang bertudung itu orang baik.
Tapi sekurang-kurangnya dia cukup baik sebab tak buat orang lain berdosa ter tengok aurat dia.

Benar bukan semua yang pakai tudung itu suci hatinya.

Tapi siapa kita untuk menghakimi dia.

Sama seperti si #kononMuslimah - jangan pandang rendah kepada yang belum menutup auratnya dengan sempurna.

Setiap hari semua orang sebenarnya sedang usaha untuk jadi baik.

Berusahalah yuk.
Step by step.

#pesan2dengankebenaran

#pesan2dengankesabaran

Semoga bermanfaat ...

@loves_nhhas

#Hipster vs #chipster.
#motivasinhhas
#selfnote
#tegurTandaSayang
#pilihjadidirisendiri
#pilihjadibaik
#pilihpergisyurga
#usahaSampaiJaya

Insya Allah

Kenapa Pakai Tudung? Why we're wearing Hijab?

Assalamualaikum warahmatullah wabarakatuh ...

Ohayo gozaiamsu ...  Ogenkidesuka minna san ... Oshashiburi desu .... 
(sambil bayang muka comel awek Jepun ... ) 

Okay .. entri ini dibuat sebab terilham dengan pertanyaan di blog blogger #Malaysian@German Sis Aisya tentang satu entri beliau on Kenapa Pakai Tudung?

Menurut Aisya ... makcik yang beliau temui dalam perjalanan beliau ke tempat kerja telah menanyakan soalan cepu cemas kepada beliau berbunyi begini (Sila korang bunyikan di Apps translator masing-masing... hahahaha) :

Makcik German : 

''Warum tragen Sie Kopftuch?"

(Maksud: Kenapa kamu pakai tudung?)

Aisya de Malaysian :

"Das ist Wort von Gott, deshalb folge ich"

(Maksud: Ia adalah suruhan dari Tuhan, sebab tuh saya ikut)

Good job Aisya ... Alhamdulillah Allah beri hidayah untuk awak menjawabnya ... 

Aisya de Malaysian cakap tulis dekat blog beliau...

Aku serius takde idea, terkedu, tercengang, taktau nak jawap apa. Korang kalau ada cadangan jawapan yang best-best sikit, meh share. Lain kali takdelah aku terkedu depan orang lagi kann. Hihihi. I should have prepared myself before hand, tengok sekarang apa dah jadi! Aisya, Aisya! *Slap myself!*

By reading her entry, Aisya gave me another perception or thought ... Hmmm we are as muslim ... Pernah tak terfikir KENAPA KITA PAKAI TUDUNG ???

• Mungkin tak sebab mak suruh ?
• Mungkin tak sebab Ustazah kat skolah suruh?
• Mungkin tak sebab rambut kita tak cantik macam kena renjatan elektrik?
• Mungkin tak sebab kita "nak nampak muslimah melayu terakhir?
• mungkin kah mungkin ... apa kah kemungkinan yang menyebabkan saya, awak dan kita semua pakai tudung?

Sob sob sob ...  persoalan yang buat aku juga termenung panjang dan menginsafkan diri ... 

Aku pernah menulis beberapa entri tentang aurat.  Jika berminat boleh baca di sini:

JOm Tutup Aurat

Kesilap fahaman tentang menutup aurat

Siapa tak mahu cantik

Ini antara sembang-sembang yang pernah aku contengkan dalam blog ini ... Namun ... persoalan Aisya tentang Why I am wearing a Hijab ... telah membawa aku teringat akan satu brochure yang pernah aku dapat semasa aku di Australia (banyak brochure tu - korang boleh download SEMUA FOR FREE HERE  http://islamicpamphlets.com/

Why we re wearing Hijab?

Yes Aisya - you re right ... Kita pakai tudung sebab Allah perintahkan kita untuk menutup aurat .. menerusi firman Allah menerusi surah An-Nur dan Surah Al-Ahzab .. 

Maksudnya: {Dan janganlah mereka (wanita) menampakkan perhiasannya kecuali apa yang biasa nampak daripadanya dan hendaklah mereka menutup kain tudung mereka hingga ke bawah dada}. [An-Nur: 31].

Firman Allah SWT lagi, 

Maksudnya: {Wahai Nabi, katakanlah kepada isteri-isteri dan anak-anak perempuan kamu serta kepada para isteri orang mukmin sekalian, hendaklah menghulurkan JILBAB mereka ke seluruh tubuh badan mereka kerana dengan itu mereka akan mudah dikenali (sebagai wanita mukminah) dan mereka selamat daripada gangguan. Dan sesungguhnya Allah itu Maha Pengampun lagi Maha Penyayang}. [Al-Ahzab: 59].

Aku share sikit content pamphlet tu ye : 

(the rest you guys can explore further HERE : http://islamicpamphlets.com/ )

The Hijab is Obedience
Although there are many benefits of Hijab, it is first and foremost a commandment from God. Therefore, wearing it is an act of faith and obedience to The Creator, as mentioned in the Quran:

“Tell the believing women to draw their outer garments around them (when they go out or are among men).”Quran 33:59
God, the All-Wise, knows what is best for His creation, and has therefore provided guidance in order to benefit humankind. The wearing of hijab, just like any other act of obedience to The Creator, brings one closer to their Lord and helps bring a sense of satisfaction and contentment to the person wearing it. The Hijab in no way suggests that women are inferior to men.

The Hijab is Modesty
Islam promotes modesty and decency and seeks to minimise immorality within society. The Hijab, amongst other things, helps attain this goal.

“Say to the believing men that they should lower their gaze and guard their modesty: That is purer for them; and Allah is well acquainted with all that they do. And say to the believing women that they should lower their gaze and guard their modesty. They should not display their beauty except that which is apparent; that they should draw their veils over their chests and not display their beauty…”Quran 24:30-31
Note that in the above verses, it is men who are addressed first in regards to lowering their gaze and guarding their modesty. This counters the claim that all responsibility for such modesty is shouldered by women.

While Islam discourages public displays of immodest dress and sexual behavior, being a practical religion, Islam encourages love, affection and intimacy between married couples in private.

The Hijab is Protection
The wisdom behind the Hijab is to minimise sexual enticement and moral degradation in society as much as possible for both men and women. The Hijab helps protect men, women and society by creating stability in both families and communities in a number of ways:

Shields from unwanted advances.
Shields women from perverted looks and superficial scrutiny.
May help reduce the likelihood of sexual assaults against women.
Shields from sexual exploitation of women based on appearance.
Shields from temptations and harmful desires.

The Hijab is Dignity
The Hijab promotes a woman’s femininity rather than suppressing it, and grants women dignity and self-respect for who they are, as opposed to being judged by superficial standards, such as appearance. This grants women the power to shape their own dignity via more meaningful standards, such as righteousness, knowledge and societal contribution, rather than having a consumer society dictate their worth through material means, such as how they look or how much money they earn. In the sight of God, men and women do not have to be identical in order to be equal, and this is reflected in the different roles and responsibilities which apply to each.

Nobel Peace Prize winner, Tawakkul Karman, ‘The mother of Yemen’s revolution,’ when asked about her Hijab by journalists and how it is not proportionate with her level of intellect and education, replied:

“Man in early times was almost naked, and as his intellect evolved he started wearing clothes. What I am today and what I’m wearing represents the highest level of thought and civilization that man has achieved, and is not regressive. It’s the removal of clothes again that is a regression back to the ancient times.”

The Hijab is Respect
In a number of societies today, many women are taught from early childhood that their worth is proportional to their attractiveness. They are compelled to follow unrealistic and demeaning standards of beauty in order to satisfy unreasonable peer pressure and community expectations. In such a superficial environment, where so much emphasis is placed on external beauty, the internal beauty of the individual counts for very little.

Islam however, teaches that a woman is to be respected according to her virtuous character and actions rather than by her looks or physical features, of which she has little or no control. She does not have to use her body and charms to gain recognition or acceptance in society, as the Hijab directs self-worth away from appearance and onto qualities such as piety, virtue, modesty and intellect – attributes which are more equally accessible to all.

Every woman who wears a hijab or burqa is a unique individual, and it is unfair and inaccurate to make a sweeping judgement about all such women based on one item of clothing they have in common.

The Hijab is Confidence
The Hijab enables women to have confidence in themselves as human beings. It increases the self-esteem of women by allowing them to focus on what really matters in life. The obsession with physical appearance can have dangerous and unhealthy consequences, as some women go to harmful lengths in order to feel accepted by an increasingly demanding society. The Hijab helps prevent such mental and physical harms associated with a lack of confidence, by limiting self-consciousness based on appearance.

“I don’t wear it because I am oppressed, I wear it because I am empowered.”Joumana, 23, Melbourne ...

OKAY ITU JER NAK SHARE KALI NI ...

Semoga bermanfaat semua ... Insya Allah.

@LovesNHHAS